Die "positive Realitätsgestaltung" gewinnt in der aktuellen Zeit eine ganz besondere Bedeutung, insbesondere dann, wenn wir ihr die Bedeutung geben, die sie tatsächlich hat. Und dies noch mehr, wenn wir verstehen, welche Rolle wir in dem gesamten Prozess der Erschaffung der Wirklichkeit haben, und warum.

Der individuelle Lebenslauf des Einzelnen spielt hierbei eine besondere Rolle, denn das Leben ist keine zufällige Aneinanderreihung äußerer Ereignisse und Schicksalsschläge, sondern es folgt einem genau geplanten roten Faden, einer göttlichen Agenda der jeweiligen Seele.

Solange wir dies in unserem Leben nicht erkennen, scheinen wir Spielball eines willkürlichen Schicksals zu sein. Sobald wir aber merken, dass wir uns auf einem bestimmten Weg befinden, der tatsächlich ein Lebensziel beinhaltet, welches einem Höheren Ganzen dient, erwachen wir aus dem Dornröschenschlaf des Menschseins und werden wieder zu dem, was wir tatsächlich sind: Wunderbare und vollkommene Göttliche Schöpferwesen!

Immer wieder werde ich von meinen Seminarteilnehmern gefragt, wie sie denn mit den teils erschreckenden und entmutigenden Ereignissen in der Welt umgehen sollen.

Sollten wir einfach "wegsehen" und "positiv denken", den "Kopf in den Sand stecken" mit der Einstellung "Alles ist gut, alles ist vollkommen"? Ist alles "vollkommen"? Wäre das nicht einfach nur ein spiritueller Bypass, anstatt eche positive Realitätsgestaltung und bewusste Übernahme der Verantwortung?

Reden wir als Menschen, die den spirituellen Weg zu gehen versuchen uns einfach nur ein, dass alles "gut" ist? Sind wir "weltfremd", "unrealistisch"? Gehören wir gar zu den Menschen, die sich weigern, "Verantwortung" für diese Welt zu übernehmen?.

Was ist, wenn Gedanken tatsächlich die Realität beeinflussen? Müssen wir dann aus allem "Schlechten" "Gutes" machen, damit es "gut" wird? Dürfen wir überhaupt über Probleme und Schwierigkeiten - persönliche wie globale - reden, oder verstärken wir damit nur diese Probleme?

Wenn wir das, was wir sehen, ignorieren, verbannen wir es dann aus unserem Leben, oder holt uns diese "Wirklichkeit" wieder ein? Wenn wir alle "EINS" sind, ist die Schöpfung dann nicht eine kollektive Schöpfung, und sind wir dann nicht an der Entstehung all der Probleme, die sich uns heute - persönlich wie global - zeigen, mitbeteiligt und mitverantwortlich?

Gedanken und Worte sind schöpferisch. Darf ich dann überhaupt über Probleme nachdenken und sprechen, oder erschaffe ich sie dann neu? Und wenn ich nicht darüber nachdenke und spreche, was erschaffe ich dann, wenn ich doch in die kollektive Schöpfung mit eingebunden bin?

Im Herbst 2013 brachte Ñaupany Puma mit Unterstützung von Anya Schmidt und dem PACHAKÚTEC-Team das von vielen Fans des Projektes lang ersehnte Buch zum Film heraus. Doch natürlich ist dieses Buch, wie auch der Titel "PACHAKÚTEC II" schon andeutet viel mehr, als nur ein Begleitbuch zum Film. Tatsächlich ist es gar kein Begleitbuch zum Film, sondern eine Vertiefung, eine umfassende Erweiterung der im Film PACHAKÚTEC vermittelten Thematik. Und diese Erweiterung umfasst die gesamte Geschichte der Menschheit von der Vergangenheit über die Gegenwart bis in die Zukunft!

Eingebettet in seine persönliche Lebensgeschichte gibt Ñaupany Puma einen Einblick in die Lebensphilosophie der indigenen Völker und der alten "Sonnenkulturen" der Welt. Wir erfahren von der Geschichte Lemurias (der Mu-Kulturen) und Atlantis (der Tlan-Kulturen), aus welchen schließlich die Sonnenkulturen hervor gingen. Das Buch erzählt von den großen kosmischen Zyklen des Bewusstseins, des schöpferischen Ausdrucks der Menschheit innerhalb und außerhalb der Dualität und von den schwerwiegenden und zerstörerischen Folgen, die durch das "Vergessen" unseres "Wahren Seins" bis heute in der Welt verursacht wurden. Wir erfahren, welche hoch entwickelten Kultur und Lebensweise die Inka, die Maya und andere indigenen Völker aufgebaut hatten, bis ihre Lebensweise und ihre Geschichte fast völlig durch die weißen Eroberer und die "Vertreter der Kirche" zerstört wurden.

Doch Ñaupany Puma erzählt seine persönliche Geschichte und die Geschichte seines Volkes nicht aus einer Verbitterung und Abrechnung heraus, sondern aus der Ebene der Vergebung, der allumfassenden Liebe und der wahren Bruderschaft. Der Schwerpunkt des Buches liegt in der Versöhnung zwischen allen Völkern und in der Vermittlung der universellen "Großen Wahrheiten" und "Werte", die uns einen Ausweg aus den weltweiten Problemen von Hunger, Armut, Umweltzerstörung, gewalttätigen Konflikten und Kriegen zeigen können.

Ñaupany Puma weist uns ausdrücklich auf die Bedeutung der Versöhnung mit unseren Ahnen hin, denn diese sind unsere Wurzeln. Alles, was in unserer Vergangenheit nicht geheilt wurde, wird uns in einer ungesunden, unheilvollen und selbstzerstörerischen Lebensweise gefangen halten. Und wir werden dies auch an unsere Kinder, an die nächsten Generationen weiter geben, wenn wir nicht innehalten, um uns mit dem so dringend notwendigen globalen Heilprozess auseinanderzusetzen.